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大学校长新生开学典礼讲话稿

作者:小洪 发布时间:2023-10-29 17:08:52 更新时间:暂无 阅读:0 投诉 下载本文

隆重举行大学新生开学典礼,校长在开学典礼上做了迎新的讲话。严则紧密,不留空隙;谨则慎重,避免疏忽。法治信仰是中国共产党人历经92年风风雨雨才建立起来的治国理政道路的信仰,是中国人民追求民主法治幸福生活的信仰,也是当前中国最迫切的文明建设要求。信仰法治就是信仰中国的未来。中国立场,就是主人公的立场,就是建设者的立场。站稳中国立场,你才是主体,你才入主流。

大学校长新生开学典礼讲话稿

亲爱的新同学们:

大家早上好!

欢迎大家从全国各地来到xx求学,特别欢迎大家来到xxzd大学学习,从此成为一名光荣的xx大人。

开学典礼是同学们大学生活的第一堂课,我很荣幸担任这堂课的主讲教师。请同学们不要担心,我不会讲两个小时,一定比两个小时短。因为我知道,同学们为高考跑了好几年的马拉松;入学三天,严厉的教官们又对你们进行了相当于百米冲刺的队列训练。往年同学们站着听讲话,不少聪明的同学会在校长讲话开始后不久,假装晕倒让同学扶出会场。今天让大家坐着,我先和大家定个君子协议:我别啰嗦,大家也稍微坚强点,尽可能别麻烦别的同学。

我讲课的主题是两句话:牢记校训,踏实前行。

大学都有自己的校训。大家进了xxzd大学,第一就是要知道我们的校训。因为校训是学校办学育人的最高价值准则,也是学校要求所有学生在校期间以至毕生努力要达到的修身目标。我们的校训是八个字:“严谨、求实、文明、公正”。它的内涵是:严谨的人生态度,求实的工作作风,文明的道德修养,公正的价值追求。

具体说来,严谨,就是严肃谨慎、细致周密。说话言之有据,不凭道听途说,更不信口开河;做事追求完美,不马马虎虎,更不为所欲为。严则紧密,不留空隙;谨则慎重,避免疏忽。

求实,就是讲求实际,寻求真相,追求真理。做学问不以造假换虚名,做工作不以浮夸搏出位。我给《xxzd大学学术文库》写了篇短序,标题叫“真研究实在的问题”。其中有这么几句话:“有外国学者发表言论,说中国的学者出书是最大规模的废纸制造业。言者无罪,闻者足戒,我们应当提高警惕。出书者成为废纸制造者,不外乎两个原因:一是研究了伪问题,而不是实在的问题。娱乐记者可以连篇累牍地讨论名角情变、名媛怀孕,但自称并被称为学者的人,不能研究这样的伪问题。二是写了实在的问题,但没有真研究。真正的研究要大量收集资料,广泛调查事实,深入思考道理,而不能东拼西凑,东拉西扯,让读者不知所云。”这是我们对老师做学问方面倡导的求实作风。同样的道理,我们也倡导同学们在学习的过程中、以后工作的过程中,都养成这种求实的作风。

文明,就是尊崇人类创造的所有精神财富,追求个人的道德完善。文明的反义词是野蛮。孟子说:“人之所以异于禽兽者几希,庶民去之,君子存之。舜明于庶物,察于人伦,由仁义行,非行仁义也。”意思是说,“人和禽兽的差异就那么一点儿,一般人抛弃它,君子却保存它。舜明白一般事物的道理,了解人类的常情,于是从仁义之路而行,而不是为了行仁义而行仁义。”人区别于禽兽的那一点儿,就是文明。文明教给我们如何处理人与人的关系,那就是“仁者爱人”。孟子说:“君子所以异于人者,以其存心也。君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。”人与人以仁爱礼义相处,言则温文尔雅,行则彬彬有礼,不崇尚暴力,不屈从强权,就是文明。文明教给我们如何处理人与社会的关系,那就是“天下为公”。《礼记bull;礼运》中讲:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。”孙中山先生对驻广州湘军的演说,使国人对“天下为公”耳熟能详。他说:“提倡人民的权利,便是公天下的道理。公天下和家天下的道理是相反的。天下为公,人人的权利都是很平的。”大家来到xx大,学法律、学哲学、学政治、学经济、学管理、学新闻、学人文,学的全是文明之学,即如何推动我们国家和社会的文明进程,如何以文明制度和文明手段管理国家、管理社会、服务人民。文明还教给我们如何处理人与自然的关系。我们要懂得人生有限,物欲无穷,我们必须克制人性中对物的贪婪。我们要懂得保护环境,爱护自然,善待动物。学会与自然和谐相处,也是学会了文明。走进xx大,希望大家认真学做文明人;将来走出xx大,希望大家成为脱胎换骨的文明人。

公正,就是公平正直。平则公,直则正,无私则不偏不倚。公正是人与生俱来的价值需求。蹒跚少儿,就会认知父母偏爱别的孩子的不公,并感到受伤害。无论在庙堂之高,还在在乡野之远,深受公众敬佩爱戴的,都是处事公道、持论公允、公平正直的人。xxzd大学的学子,不少人将来要成为国家和社会的管理者、是非曲直合法违法的裁判者、社会正义的维护者。所以,公正的价值追求,是我们xx大校训中的特色。我国古代的《官箴》说:“吏不畏吾严而畏吾廉,民不服吾能而服吾公。公则民不敢慢,廉则吏不敢欺。公生明,廉生威。”对学法科的同学来说,公正的品格显得更为重要。英国哲学家培根说:“一次不公正的裁判,其恶果甚至超过十次犯罪。因为犯罪虽是无视法律mdash;mdash;好比污染了水流,而不公正的审判则毁坏法律mdash;mdash;好比污染了水源。”

以上是我对学校“严谨、求实、文明、公正”八字校训的粗浅认识和解读,与同学们共勉,希望大家记住校训、体会校训、实践校训。

在主教学楼“天平楼”前广场的西侧,我们立了一块石碑,上面刻着十六个字:“法治信仰、中国立场、国际视野、平民情怀”,那是我们xx大的育人理念,它与校训的精神一脉相承,是校训在新时期育人过程中的具体化,也希望同学们认真学习、慢慢体会、付诸实践。

法治信仰,就是要信仰依法治国、建设社会主义法治国家的基本国策。法治信仰是中国共产党人历经92年风风雨雨才建立起来的治国理政道路的信仰,是中国人民追求民主法治幸福生活的信仰,也是当前中国最迫切的文明建设要求。信仰法治就是信仰中国的未来。我们xx大人,无论你学的是什么专业,坚守法治信仰、固守法治底线是我们的本份,我们必须明确作为国家法治进程推动者的身份认同。

中国立场,就是主人公的立场,就是建设者的立场。站稳中国立场,你才是主体,你才入主流。有了中国立场,你就不会是不负责任的旁观者,而是肩负使命的主人翁,你就能找到自己的发展平台,作出骄人的辉煌事业。

国际视野,是眼界,是胸怀,也是能力。田鼠再勤奋,永远不能与雄鹰相提并论,因为它们视野不同。放眼世界,才能胸怀天下。

平民情怀,是道德,是修养,也是智慧。坚持平民情怀,就是要坚决抛弃虚荣、虚幻的“精英意识”,不论身在何处、身处何位,始终保持做一个普通公民的自我认同;坚持平民情怀,就是要真诚关注普通民众的生存状态,自觉尊重维护普通民众的各种权利,“穷则独善其身、达则兼济天下”,以服务普通民众为已任。在我国,夏代就有“民惟邦本,本固邦宁”的民本思想。再认真学习中国共产党的伟大历史经验与教训,认真学习当前中国共产党开展党的群众路线教育实践活动的精神,你就会明白,始终置身于普通的人民之中,是多么朴素而重要的大智慧。

同学们,胡适先生说过:“生命本没有意义,你要能给它什么意义,他就有什么意义,与其终日冥想人生有何意义,不如试用此生做点有意义的事。”让我们把大学生活作为美丽人生的又一个新起点吧。希望你们能够牢记校训,踏实前行。

谢谢同学们!并真诚感谢承担新生军训任务的解放军边防学院的领导和教官们!

谢谢大家!