《为人民服务》的时代价值首先，《为人民服务》集中表达了中国共产党的初心使命。红船精神是中国共产党革命精神的源头、基因和标识。13位代表，在1921年的上海和嘉兴宣告中国共产党的成立，做出了一个开天辟地的大事件。其次，《为人民服务》生动展示了新时代党员干部的价值追求。为人民服务决定了共产党人的生死观，为人民而死重于泰山。再次，《为人民服务》鲜明指出了党的自我革命的精神动力。
《为人民服务》的时代价值
首先，《为人民服务》集中表达了中国共产党的初心使命。在《为人民服务》中，毛泽东开宗明义，“我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军，是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的”。这集中点出了中国共产党和人民军队的初心和使命。
《为人民服务》是红船精神、井冈山精神、长征精神、延安精神等革命精神的理论阐述。红船精神是中国共产党革命精神的源头、基因和标识。13位代表，在1921年的上海和嘉兴宣告中国共产党的成立，做出了一个开天辟地的大事件。南昌起义、秋收起义，开始了党创建人民军队的历程。淮海战役期间，543万翻身农民组成支前民工，88万小推车如果排成两行，可以从南京一直排到北京，所有这些都生动地诠释了中国共产党代表谁、为了谁、依靠谁的根本问题。
新时代坚持和发展中国特色社会主义，首先就要回答为谁服务、谁是中心的问题。党的十八大以来，每当春节来临，习近平总书记都要深入贫困地区看望贫困群众，一起商讨扶贫脱贫大计，表达党的关怀，展现着一颗炽热的赤子之心。
其次，《为人民服务》生动展示了新时代党员干部的价值追求。《为人民服务》是中国共产党人的宝典，它不仅是当年共产党人的价值追求，而且是新时代党员干部的价值追求。
为人民服务没有止境、没有终点。为谁服务，是政党价值观的首要问题。在新时代，人民对美好生活的向往，就是党的奋斗目标。党的近百年历程，为人民服务始终不变，服务的目标和内容与时俱进。新时代中国共产党人，为人民服务有了全新的目标和内容。
为人民服务决定了共产党人的生死观，为人民而死重于泰山。“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”生命的意义是什么，怎样判断人生价值，是人生观的根本问题。在新时代，虽然没有更多的战争年代那般气壮山河的英勇牺牲，但为人民而工作、为人民谋利益，就是为人民献身。
为人民服务需要保持永远奋斗的精神。抗日战争胜利前夕，毛泽东鼓励全党和全军：“我们的同志在困难的时候，要看到成绩，要看到光明，要提高我们的勇气。”新时代进行伟大斗争，必须更加自觉地维护人民利益，坚决反对一切损害人民利益、脱离群众的行为，任何贪图享受、消极懈怠、回避矛盾的思想和行为都是错误的。
为人民服务需要搞五湖四海。党的队伍越来越大，党员干部的来源越来越多，干部队伍交流成为常态。这就要求在党的队伍中，坚决防止和反对宗派主义、圈子文化、码头文化。
再次，《为人民服务》鲜明指出了党的自我革命的精神动力。毛泽东在《为人民服务》中，鲜明地表明了我们党的自我革命精神：“因为我们是为人民服务的，所以，我们如果有缺点，就不怕别人批评指出。不管是什么人，谁向我们指出都行。只要你说得对，我们就改正。你说的办法对人民有好处，我们就照你的办。”为人民的利益接受批评、纠正错误，有则改之、无则加勉，正是党的自我革命精神的体现。
早在新中国成立前，毛泽东就看到了自我革命可能遇到的问题。毛泽东在七届二中全会上告诫全党，因为胜利，党内的骄傲情绪，以功臣自居的情绪，停顿起来不求进步的情绪，贪图享乐不愿再过艰苦生活的情绪，可能生长。这些就是革命精神弱化和衰减的表现，需要不断改进和克服
习近平总书记指出，勇于自我革命，从严管党治党，是我们党最鲜明的品格，全面从严治党永远在路上。立党为公、执政为民，是党的自我革命的动力、根基和底气。