扎什伦布寺，也称吉祥须弥寺，全名为扎什伦布白吉德钦曲唐结勒南巴杰瓦林，意为吉祥须弥聚福殊胜诸方州，是西藏日喀则地区最大的寺庙，为四世之后历代班禅喇嘛驻锡之地，全国重点文物保护单位之一。寺院于1447年藏历9月动工修建，一年后，第一座佛殿释迦牟尼殿建成。到1459年，扎什伦布寺已初具规模，拥有大小佛堂5座，供奉佛像12尊，僧侣近200人。扎什伦布寺成为格鲁派在后藏的根本道场。
扎什伦布寺的创建者是后来被追溯为一世__喇嘛的根敦朱巴(根敦主，公元1391-1474年)。1447年(明正统十二年)，根敦朱巴为纪念其圆寂的经师，聘请西藏、尼泊尔工匠，制作了一尊高5米的释迦牟尼镏金铜像。像铸成后，根敦珠巴在后藏大贵族曲雄郎巴·索朗白桑和琼杰巴·索朗班觉的资助下，兴建扎什伦布寺供奉佛像。开始寺院名为“岗坚典培”，意思是雪域兴佛寺。寺院于1447年藏历9月动工修建，一年后，第一座佛殿释迦牟尼殿建成。随后又兴建了供僧人修习、诵经的措钦大殿和供寺主起居的拉彰宫，以及一般的僧舍。到1459年，扎什伦布寺已初具规模，拥有大小佛堂5座，供奉佛像12尊，僧侣近200人。寺建成后，根敦朱巴任第一任法台，又陆续修建了密宗佛殿、大经院、展佛台，大小佛殿增至7座，供奉佛像达53尊，布于殿堂和讲经场四壁的彩绘、石刻佛像约2000尊。在寺内建立了铁桑林、夏尔孜和吉康三大扎仓(僧院)，住寺僧侣达1600余人，来源遍及后藏、阿里地区，以及境外的尼泊尔、克什米尔地区。扎什伦布寺成为格鲁派在后藏的根本道场。
扎什伦布寺1601年，四世班禅大师罗桑曲结坚赞(公元1570-1662年)就任扎什伦布寺第十六任池巴(住持)。他一面重整寺风，一面到各地讲经说法，募集资金，扩建寺院。在他主寺六十年间，除重修和扩建了旧有的殿堂以外，又新建大小殿堂10余座。他还亲自从拉萨等地募集铜铁和金箔，修建了两座金瓦殿。1607年，他创建了专修密宗的阿巴扎仓，在寺内建立起完整的由显到密的学经系统。由于罗桑曲结大师的苦心经营，他在世时，寺中僧侣达5000余人，有房室3000余间;属寺51处，僧侣4000余人;拥有庄屯和牧区部落各10余处;成为格鲁派在后藏最大的寺院，取得了与拉萨三大寺同等的地位。
从四世班禅起，历代班禅大师成为扎什伦布寺当然的法台，他们在任期内，都对寺院进行过修葺和扩建。建于这一时期的主要建筑和机构有印经院、时轮扎仓、甲纳拉康(亦称汉佛堂)、强巴佛殿(未来佛殿)、伏魔大佛塔和佛殿、经堂、僧舍多座。自四世至九世班禅大师圆寂后，都曾建灵塔保存肉身，并建供放灵塔的金顶祀殿。可惜在“”中，这些精美的建筑大部被毁。1984年，国家拨款重建。在十世班禅大师确吉坚赞的主持下，五世至九世班禅的合葬灵塔和祀殿历时四年竣工，定名为班禅东陵札什南捷(吉祥胜利之意)。