小编收集了浙江省金华市一中2022-2023学年高二上学期期中语文试题及答案,一起来看看吧！！
浙江省金华市一中2022-2023学年高二上学期期中语文试题
一、非连续性文本阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
文化是一个民族、一个国家的魂魄。中华民族在数千年文明演进中，孕育了光辉灿烂、博大精深的中华文化，其中汉字文化独树一帜。汉字是汉语的书写符号系统，也是中华文化的重要载体。经过几千年发展演变和使用传播，汉字已成为中华民族共享的宝贵财富，对于增强中华文化认同、坚定文化自信意义重大。
文字是人类文明的标志。殷商时期的甲骨文是迄今为止中国发现的年代最早的成熟文字系统。目前出土的甲骨文献大多是晚商王室于占卜活动中契刻在龟甲兽骨上的记述文辞，反映了当时社会语言生活的一个方面。甲骨文无疑是殷商语言生活中最为典型的文化标本，确证中国古史关于先商早商的历史叙述，展现先民早期社会的生活图景，留存着中华民族久远而清晰的文化记忆。
春秋战国时期诸侯争霸，语言生活出现了“言语异声，文字异形”的局面。秦统一六国后，以秦国文字为标准实行“书同文”制度，文字统一为国家统一奠定了坚实基础。同时，社会俗用的隶书开启了汉字隶变楷化的规范之路。秦汉以来汉字的形体样式基本定型。文书行政之制大体确立，汉字成为大一统格局的文化支撑。几千年来，汉字体系前后相继、未曾断裂，从以甲骨文为代表的古文字到计算机处理的现代汉字，其方块样态、线条构形、表意原理一脉相通。一以贯之的汉字系统，为中华文化代代传承创造了稳定性条件。
作为汉语的书写系统，汉字有力维系着汉语的发展走向，使汉语在方言多样性与文化共同性上达到了平衡统一。中国地域辽阔，在长时期人群流动与文化变迁中，汉语形成了北方、吴、赣、湘、闽、粤、客家等几大方言区，有些方言差异很大，口语通解度较小，单凭口头语言甚至难以沟通。但汉语并没有在历史演变和地域变异中分化为不同语言，这在很大程度上是由于汉字能够超越方言差异，“代偿”了沟通信息、联通人心、汇通文化的功能。汉字这种“通古今、达四方”的超时空力量，源于其表意文字的本质特性。汉字不像拼音文字那样委身于口语语音，而是通过形、义等符号要素直接锚定语言的意义系统，“得意忘言”书面语使不同时、地的人们可以方便地进行信息传递。对中国人来说，语与文常常是一体的语言认同主要通过文字认同建立。在此过程中，文化认同得以生发。此外，汉字以其特有的形、义、音等元素，通过别具一格的鉏合规则和昰现方式，创造了书法篆刻、对联谜语、诗歌音乐等异彩纷呈的汉字文化，带给人们独特而奇妙的艺术享受和文化体验，源源不断地涵养着中华民族的文化认同。
（摘编自刘翠霞《汉字是铸牢中华民族共同体意识的文化纽带》）
材料二：
一种语言，只要跟其他语言密切接触，就难免出现外来词。据古代汉语专家和词汇学专家们的研究成果，可知汉语书面语从来没有中断过吸收外族语言的词语。汉语的词汇系统，对于吸收进入的外来词，历来有一定的规矩。这就是，要用汉字来转译。大体说，有以下情况：有时是译音，比如英语的taxi，译作“的士”。有时是译音兼译义，比如英语的hippy或hippie，译作“嬉皮士”。有时是半译义半译音，比如，把ice cream译成“冰激凌”，把motorcycle译成“摩托车”。有时是译音加类名，比如，把AIDS（Acquired Immune Deficiency Syndrome）译成“艾滋病”。
在转译外来词的时候，汉语书面语往往还注意发挥方块汉字的表意功能，使外来词汉化。比方人名的转译，尽可能在用字上分出男女。如美国作家Ben jamin Frank Iin是男的，译为本杰明·富兰克林；美国作家Willa Cather是女的，译为薇拉·凯瑟。再比方事物名称的转译，尽可能在用字上显示人们的好恶心态。如DDV（dimethyl-dichloro-vinl-phosphate），转写为“敌敌畏”，凸显这种东西之可怕。又如TOFFL（Test of English as a Foreign Language），转写为“托福”，带上了企求顺利的色彩。
当今，汉字出现了新的一景：使用英语字母词。《现代汉语词典》所收的纯英文字母词只是一小部分，没有汲取的还很多很多。面对英文字母词，应该采取什么样的态度？
一方面，要看到英文字母词的语用价值。其一，视觉引力。可以从字形上凸显某种事物，显得醒目突出。比如报道足球比赛：“巴萨vs皇马”。谁对谁，特别明朗。其二，新知引力。可以通过字形求解字义，增长知识。比如GDP。其三，心态引力。由于新颖而带国际味，因此可以引发人们心理上的高雅感和奇异感。我们可以把它看成是一支外来的特种生力军，让它配合汉语汉字，发挥共特定的作用。
另一方面，要看到英文字母词的局限性。在内容上，英文字母词具有较大的学科术语性和行业习用性。从受众方面看，绝大多数字母词是看不懂的。比如OLED（有机发光二极管），除了内行者，恐怕能看懂的少之又少。从使用者方面看，个人分属不同圈子。甲圈中人使用的，乙圈中人不一定懂。孔子指出：“辞达而已矣。”（《论语》卫灵公第十五）朱熹《论语集注》解释道：“辞，取达意而止，不以富丽为工。”语言是交际和交流思想的工具。广大群众看不懂的东西，其生命力是有限的。
《中华人民共和国国家通用语言文字法》2000年10月31日由第九届全国人民代表大会常务委员会第十八次会议通过，中华人民共和国主席令第三十七号宣布该法自2001年1月1日起施行。该法强调：“国家机关以普通话和规范汉字为公务用语用字。”“学校及其他教育机构以普通话和规范汉字为基本的教育教学用语用字。”“国家通用语言文字以《汉语拼音方案》作为拼写和注音工具。”
（摘编自邢福义《辞达而已矣》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．殷商甲骨文展现了先民早期社会的生活图景，是中国目前发现的年代最早的成熟文字系统。
B．不同方言区的人们能够超越方言差异，进行信息传递，主要得益于汉字的表意本质特点。
C．汉语利用表意功能，把“DDV”译为“敌敌畏”，凸显这种东西之可怕，汉化了外来词语。
D．因为英文字母词能够引发人们心理上的高雅感和奇异感，所以它具有广泛的群众基础。
2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）
A．汉字能够超越方言差异，所以汉语没有在历史演变和地域变异中分化为不同的语言。
B．汉字具有“通古今、达四方”超越时空的稳定力量，成为大一统格局的文化支撑。
C．汉字的拼音依托于口语语音，与各方言之间的通解度较小，人们通过拼音难以沟通。
D．大力推进国家通用语言文字教育，有利于减少外来词语，提高中华民族的文化认同。
3．下列材料不适合作为论据来支撑材料一观点的一项是（ ）
A．老古工作者先后在山东莒县和诸城发现了刻有“图象文字”的陶缸和陶缸残片。据考证，这些“图像文字”反映了大汶口人有祭社、祭祀酒神的习俗。
B．在东南亚众多国家中汉字教育几起几落，甚至被消灭殆尽，但在马来西亚，汉字教育仍然保持着欣欣向荣的态势，显示出强大的生命力。
C．“孝”字，金文作“”，上面一个“老”，下面一个“子”，表示年轻人搀扶着老人。《说文解字》：“孝，善事父母者，从老省，从子，子承老也。”
D．瑞典汉学家高本汉说：“今天一个普通的英国人很少能看懂三百年前的本国文献……对于中国人来说，数千年的文献都能了解。”
4．请梳理材料一的论证思路。
二、文学类阅读-单文本
阅读下面的文字，完成完成各题。
迷失在雪中的城市
[意大利]伊塔洛·卡尔维诺
1
那个早上是寂静把马可瓦多叫醒的。打开窗户：整个城市不见了，被一页白纸取代。
电车因下雪而停驶，马可瓦多只好走路去上班。沿途，他自己开辟出他的通路，感到前所未有的自由畅快。
所有大小道路像沙漠般无边无际的展开。被覆盖的城市，谁知道是否还是同一个，或者在夜里已换了另一个？谁知道在白雪下到底还有没有加油站、书报摊、电车站，或者只是成堆成堆的白雪？马可瓦多一面走一面幻想着自己迷失在一个不同的城市中：事实上他的脚步正把他带往每天工作的地方，同样的仓库。等走进大门口，这位搬运小工惊讶地发现自己站在一成不变的墙内，仿佛那些让外头世界消失的改变，独独漏掉了他的公司。
2
在那等着他的,是一把比他还高的铁锹。车间主任威利哲姆先生把它递给他，说：“公司前面人行道上的积雪轮到我们铲，也就是说轮到你铲。”
铲雪并不是一件轻松的差事，尤其对那些没吃饱的人而言，可是马可瓦多却觉得雪就像一位朋友，撤消了禁锢他生命的牢笼。于是他发奋工作，一大铲一大铲的雪花由人行道上飞向路中央。
还有失业的西吉斯蒙多对雪也充满了感激，他在那天早晨被市政府征召成为铲雪工人，终于眼前有了几天确定的工作。他把目标锁定在能够成为小队队长，然后——这个志向是一个秘密——再青云直上。
西吉斯蒙多转身看到了什么？一个忙碌的家伙在人行道上东一铲西一铲零乱地用雪把那一段刚清完的行车道又盖住了。他用装满雪的铁锹指着对方的胸口：“喂，你！是你把雪铲下来的？”
“啊？什么？”马可瓦多惊跳起来，但承认：“喔，大概是吧。”
“好，那你立刻用你的小铲子把它弄回去，要不然我就让你把它吃干净。”
“可是我应该要铲掉人行道上的雪。”
“我要铲的是马路。那怎样？”
“不然我要放哪里？”
“你是市政府的吗？”
“不是，我是Sbav公司的。”
西吉斯蒙多教他如何把雪堆在路边，于是马可瓦多把那一段马路重新打扫干净。心满意足，铁锹插入雪中，两人注视着完成的作品。
“你有烟头吗？”西吉斯蒙多问。
当他们互相为对方点燃半支香烟时，一辆扫雪车驶过，扬起两大波白浪掉落两侧。等这两个人抬起目光，他们清过的那段又重新盖满了雪。那辆车，转着它的大刷子，已经拐弯了。
3
马可瓦多学会把堆雪打压成结实的小墙。如果他一直不断作这样的小墙，便可造出完全属于他的路径，通往只有他知道的地方，而其他人在这些路里都会迷失。
在人行道旁某一处原来就有一堆庞大的雪。马可瓦多正准备整压它以与他的小墙同高时,才发现那是一辆汽车：公司董事长亚伯伊诺的豪华大轿车,全被雪盖住了。既然一辆车和一堆雪之间的差别这么微小，马可瓦多埋首用起铁锹来雕刻一辆汽车。他雕得实在很好：在两者之间还的确分不出来哪个才是真的。为了给这个作品做最后修饰，马可瓦多用上了一些铁锹挖出的废物：一个生锈的圆罐子作车灯，一片煤气阀让车门有了把手。
门房、传达员和工友一阵脱帽礼，董事长亚伯伊诺从大门出来。有深度近视眼的董事长，自信地快步走向他的汽车，抓住突出的煤气阀，拉出，低下头连脖子一起钻进雪堆中。
4
马可瓦多已经转过街角在中庭清扫。
中庭的小孩作了一个雪人，还没有鼻子。孩子们便各自跑回家里的厨房在蔬果中翻找。
马可瓦多看着雪人思考着什么。专注于他的沉思，以至于没听到屋顶上两个男人喊叫：“喂，先生，您移动一下位置！”他们是负责除去瓦片上积雪的人。然后在一瞬间，三百公斤的雪迎头落下。
小孩带着他们的战利品胡萝卜回来。“哇！他们做了另一个雪人！”
“我们帮两个都装上鼻子！”便把两条胡萝卜分别插在两个雪人脸上。
马可瓦多，死多于活地感觉到透过那层把他埋没和冰冻的白雪有人送来了食物，便咀嚼起来。
“我的妈呀！胡萝卜不见了！”小孩们都吓坏了。
其中一个最勇敢的并不放弃，把一颗青椒也塞给了雪人。雪人狼吞虎咽地把青椒也吃掉了。
小孩们再试着放上一小根木炭当鼻子。马可瓦多用尽全身力气把它吐掉。“救命啊！它是活的！雪人是活的！”小孩们全都跑光了。
5
在中庭的一角有排放热气的闸门。马可瓦多，迈着雪人沉重的步伐，把自己移到暖乎乎的闸门上。
拿起铁锹暖身，他继续在中庭工作。有一个喷嚏停在鼻头，就停在那里，没决定到底要不要出来。马可瓦多铲着雪，半闭着眼，而那个喷嚏始终卡在他的鼻尖。突然间：“啊……”，几乎隆隆震耳的：“……啾！”比地雷爆炸还要猛烈。由于空气急剧的变动，马可瓦多被震撞到墙壁上。
这个喷嚏引起的根本是一个龙卷风。所有中庭的雪扬起，纷飞有如暴风雪，然后被上方的漩涡吸进去，撒入天空。
当马可瓦多从昏厥中重新张开眼睛，整个中庭都是空的，连一片雪花也没有。在马可瓦多眼前出现的是一如往日的中庭，灰色的墙壁，仓库的箱子，那些日常的满怀敌意的东西。
1963年
5．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．虽然一场大雪覆盖了城市，但是马可瓦多、西吉斯蒙多和一些孩子都找到了各自的欣慰。
B．西吉斯蒙多虽生活艰辛，但是做事踏实认真，积极把握机会，并对美好生活充满着希望。
C．往人头上扫雪，是小人物之间的冷漠；小孩们喂雪人蔬菜，则体现了人与人之间的温情。
D．大雪消失之后，马可瓦多要面对“日常的满怀敌意的东西”，它们会让他失去自由畅快。
6．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．小说开头强调雪大，为后文写小工扫雪、孩子堆雪人、马可瓦多雕刻雪车、董事长钻进雪车等故事情节埋下伏笔，使叙事自然真实。
B．小说中对马卡瓦多和西吉斯蒙多的语言描写各具特点，体现了人物的不同身份、不同性格；而心理描写又暗示出他们相似的人生处境。
C．小说将大雪后的城市和雪消失后的城市进行对比，并对比前后人物的心情变化，从而激发读者对引起这种变化的思考，深化了主题。
D．小说以现代工业城市为社会环境，以一场大雪为自然环境，交织成一幅波澜壮阔的生活图景，展现了人生的百态，具有了巨大的张力。
7．“迷失在雪中的城市”作为标题，有什么含义？请结合文本简要分析。
8．学者评论卡尔维诺的作品：“用轻逸的笔抵抗沉重的现实”。请结合文本加以分析。
三、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下面小题。
梁彦光，字修芝。父显，周邢州刺史。彦光少岐嶷①，有至性，其父每谓所亲曰：“此儿有风骨，当兴吾宗。”魏大统末，入学，略涉经史，有规检，造次必以礼。解褐秘书郎，时年十七。周受禅，迁舍人上士。武帝时，累迁小驭下大夫。母忧去职，毁瘠过礼。未几，起令视事，帝见其毁甚，嗟叹久之。宣帝即位，拜华州刺史。
及高祖受禅，以为岐州刺史，甚有惠政。后数岁，后转相州刺史。彦光前在岐州，其俗颇质，以静镇之，合境大安，奏课连最，为天下第一。及居相部，如岐州法。邺都杂俗，人多变诈，为之作歌，称其不能理化。上闻而谴之，竟坐免。岁余，拜赵州刺史。彦光曰：“臣前待罪相州百姓呼为戴帽饧臣自分废黜无复衣冠之望不谓天恩复垂收采请复为相州改弦易调庶有以变其风俗。”上从之，复为相州刺史。豪猾者闻彦光自请来，莫不嗤笑。彦光下车，发擿奸隐，有若神明，狡猾莫不潜窜，合境大骇。
初，齐亡后，衣冠士人，多迁关内，唯技巧商贩及乐户之家，移实州郭。由是人情险诐，妄起风谣，诉讼官人，万端千变。彦光欲革其弊，乃用秩俸之物，招致山东大儒，每乡立学，非圣哲之书不得教授。常以季月召集之，亲临策试。有勤学异等、聪令有闻者，升堂设馔，其余并坐廊下。有好诤讼、惰业无成者，坐之庭中，设以草具。于是人皆克励，风俗大改。
有滏阳人焦通，性酗酒，事亲礼阙，为从弟所讼。彦光弗之罪，将至州学，令观孔子庙中韩伯瑜母杖不痛，哀母力衰，对母悲泣之像。通遂感悟，悲愧若无容者。彦光训喻而遣之。后改过励行，卒为善士。以德化人，皆此类也。后数岁，卒官。赠冀定瀛青四州刺史，谥曰襄。
（节选自《隋史·梁彦光列传》）
（注）①岐嶷：幼年聪慧。
9．下列句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A．上闻而谴之 聚族而谋之
B．常以季月召集之 圣人以治天下为事者
C．有勤学异等、聪令有闻者 有是四端而自谓不能者
D．彦光弗之罪 大学之道，在明明德
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．臣前待罪/相州百姓呼为戴帽饧/臣自分废黜/无复衣冠之望/不谓天恩复垂/收采请复为相州/改弦易调/庶有以变其风俗
B．臣前待罪相州/百姓呼为戴帽饧/臣自分废黜/无复衣冠之望/不谓天恩复垂收采/请复为相州/改弦易调/庶有以变其风俗
C．臣前待罪相州/百姓呼为戴帽饧/臣自分废黜/无复衣冠之望/不谓天恩复垂/收采请复为相州/改弦易调/庶有以变其风俗
D．臣前待罪/相州百姓呼为戴帽饧/臣自分废黜/无复衣冠之望/不谓天恩复垂收采/请复为相州/改弦易调/庶有以变其风俗
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．刺史，汉武帝时始置。分全国为十三部（州），部置刺史，职任监察。
B．母忧，也作“丁内艰”，指母亲的丧事。旧制，父母死后，子女要守丧，谓之“丁忧”。
C．策试，谓以对策试士。大凡以政事、经义发问，使试士条对。策，写在简策上的试题。
D．赠，既指把东西无偿地送给别人，如赠言；也指古代皇帝对在职官员及其亲属的加封，如赠官。
12．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A．梁彦光恪守孝道。梁彦光母亲去世，他因悲伤过度极度瘦弱；不久被起用任职，皇帝看了梁彦光的形貌变化后，对其感叹不已。
B．梁彦光施行惠政。梁彦光任岐州刺史时，当地民风淳朴，他用宽缓平和的办法来镇守，全境教化得很好，朝廷考评接连第一。
C．梁彦光坚韧执着。梁彦光第一次治理相州不力被处罚，但他自请再回相州任职，虽遭当地豪强地痞嗤笑，但他毫不退缩。
D．梁彦光重视教育。梁彦光创立学堂，招纳名儒授课；在厅堂设宴款待特别优异的学生，让其余成绩差的学生都坐在走廊下。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）通遂感悟，悲愧若无容者。彦光训喻而遣之。后改过励行，卒为善士。
（2）非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。（《人皆有不忍人之心》）
（3）何不虑以为大樽而浮乎江湖？而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫！（《五石之瓠》）
四、古代诗歌阅读
阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
病后登快哉亭①
贺铸
经雨清蝉得意鸣，征尘断处见归程。
病来把酒不知厌，梦后倚楼无限情。
鸦带斜阳投古刹，草将野色入荒城。
故园又负黄华②约，但觉秋风发上生。
（注）①快哉亭，位于彭城（今徐州）东南角的城隅之上，由苏轼命名。本诗是诗人任职于徐州，病愈后所作。②黄华，菊花。
14．下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．首句写秋高气爽，雨过天晴，清蝉欢快地鸣叫，“得意”二字微露诗人歆羡之情。
B．作者因病停饮，煎熬难耐，深以为恨，故愈后贪杯，消渴解馋，借酒力抒发壮怀。
C．第五句从忆想回到现实，天色向暮，自然的飞禽尚有所托，人的归宿却不知何处。
D．“秋风发上生”不仅意指鬓发斑白，而且秋风萧萧，也暗示作者凄冷不平的情怀。
15．“草将野色入荒城”系从白居易《赋得古原草送别》一诗中“远芳侵古道，晴翠接荒城”化出，请比较二者在意境营造上有何区别？
五、情景默写
16．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）在《<论语>十二章》中，________________，________________这两句很好地阐释了“文”和“质”的关系，二者必须协调发展，不能有所偏废。
（2）《老子》在列举车子、器皿、屋室等物品来阐释“有”与“无”的关系后，做总结的句子是“________________，________________”。
（3）张若虚《春江花月夜》中“________________，________________”两句，既将月光化虚为实，又通过动作描写表现思妇内心极度的痛苦。
（4）《召公谏厉王止谤》中，“________________，________________”两句用治河的道理来比喻治国的道理。
六、选择题组
阅读下面文本，完成下列小题。
新媒体时代，海量的信息________________，虽不乏有价值的内容，但也存在内容同质化、虚假化、空洞化、观点偏颇等诸多问题，而且信息过量导致甄选的时间成本过高。如今越来越多的平台提倡优质内容的生产和创作，如腾讯提出的“知识官计划”，其实就是对标优质内容的创作，进行内容生产者的发掘和培育，这和传统出版领域对具有畅销潜质的作者进行开发________________。可见，无论阅读的形态如何发展演变，优质内容永远都是稀缺资源，正可谓内容为王。
在碎片化时代，不仅优质内容要有一定的教育价值、认知价值、审美价值，还应体现为阅读内容、呈现形式以及阅读时间的完美结合，进而匹配现代人的生活方式和阅读习惯。正如知识付费的________________，本身解决的就是内容的获取和效率问题。
在这个“知识越来越多而思考越来越少”的时代，如何利用不断更新的新阅读媒介，实现自身知识的内化与输出，是碎片化阅读时代读者必须注意的问题。因为即使能辨别和筛选出优质的内容，碎片化阅读所获得的知识大多是零散的信息点，________________无法系统化，难以构建起提升自我的知识体系。所以，除了提高自身对优质内容的筛选和鉴别能力，还须借助有效的知识管理工具，建立属于自己的知识库，从而不断完善和更新自身的知识结构。
17．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）
A．信手拈来 大同小异 应运而生 七零八落
B．信手拈来 别无二致 水到渠成 支离破碎
C．唾手可得 大同小异 水到渠成 七零八落
D．唾手可得 别无二致 应运而生 支离破碎
18．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A．不仅优质内容要有一定的教育价值、认知价值、审美价值，还应体现为阅读内容、呈现形式以及阅读时间的完美结合，从而匹配现代人的生活方式和阅读习惯。
B．优质内容不仅要有一定的认知价值、教育价值、审美价值，还应体现为阅读内容、呈现形式以及阅读时间的完美结合，从而匹配现代人的生活方式和阅读习惯。
C．优质内容不仅要有一定的教育价值、认知价值、审美价值，还应体现为阅读内容、呈现形式以及阅读时间的完美结合，进而匹配现代人的生活方式和阅读习惯。
D．不仅优质内容要有一定的认知价值、教育价值、审美价值，还应体现为阅读内容、呈现形式以及阅读时间的完美结合，进而匹配现代人的生活方式和阅读习惯。
19．下列各句中的引号和文中“知识官计划”的引号作用相同的一项是（ ）
A．许多翻译界专家呼唤文学翻译“美”的复归。
B．“梳理探究”设计的专题有：优美的汉字，奇妙的对联，新词新语与流行文化。
C．关于文学作品的多义性，《文心雕龙·隐秀篇》说：“隐以复意为工。”
D．这几年来，一般地讲，殴打的事情已经渐渐地少了，可是这种“幸福”只局限在外头工人身上。
七、选择题
20．小明想选一副对联挂在书房，提醒自己在任何情况下都不要轻率冒失，以下选项中合适的一联是（ ）
A．立定脚跟撑起脊，展开眼界放平心。
B．鹰隼入云睐所向，骅骝得路慎于平。
C．反观自己难全是，细论人家未尽非。
D．为人树起脊梁铁，把卷撑开眼海银。
21．对下面这一情节，以下选项理解最正确的一项是()
可巧黛玉的小丫鬟雪雁走来与黛玉送小手炉，黛玉因含笑问他：“谁叫你送来的？难为他费心，那里就冷死了我！”雪雁道：“紫鹃姐姐怕姑娘冷，使我送来的。”黛玉一面接了，抱在怀中，笑道：“也亏你倒听他的话。我平日和你说的，全当耳旁风；怎么他说了你就依，比圣旨还快些！”
A．林黛玉认为紫鹃多此一举。B．林黛玉感激紫鹃费心想到。
C．林黛玉害怕被薛姨妈误解。D．林黛玉借此奚落宝玉。
八、名著阅读
22．下列说法中正确的一项是（ ）
A．贾氏宗族的长房是荣国府，次房是宁国府。《红楼梦》主要写荣国府的事。太虚幻境中有两句判词说：“漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁”，说明宁府的罪孽超过荣府。
B．《红楼梦》中的“金陵十二钗”指的是林黛玉、薛宝钗、元春、迎春、探春、惜春、史湘云、王熙凤、妙玉、秦可卿、香菱、李纨。
C．宝玉梦游太虚幻境时，警幻仙姑带他游历了太虚幻境，并品了千红一窟茶，饮了万艳同杯酒，看了“薄命司”的册子，听了12支名叫《红楼梦》的曲子。
D．“玉在箧中求善价，钗于奁内待时飞。”“天上一轮才捧出，人间万姓仰头看。”中秋之夜，甄士隐在院内赏花时，吟诵此诗以表逸兴与抱负。
23．《红楼梦》第五回，贾宝玉随贾母等赴宁国府赏梅，午间去房间休息，看见房内挂着一副对联“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，你认为贾宝玉喜欢这幅对联吗？请结合《红楼梦》中的相关情节阐述你的理由。
九、材料作文
24．阅读下面的材料，根据要求写作。
“现在在班里的位置，就决定着将来在社会上的位置……”在今年央视春晚上，小品《占位子》讲述了各路家长使出浑身解数抢占教室“C位”的故事，引发众人热议。C是英文“center”的缩写，意为中央、正中心。“C位”指中间位置、重要位置或核心位置的意思。
面对C位现象，你有怎样的联想和思考？请联系生活实际，围绕材料内容和含义，写一篇文章。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
参考答案
1．D
2．B
3．B
4．①文章由中华文化引出汉字文化，指出汉字是中华民族共同体意识的文化纽带。②以甲骨文为例，论证汉字铭刻着中华民族久远的文化记忆。③然后分析一以贯之的汉字系统，为中华文化代代传承创造了稳定性条件。④最后讲汉字书写系统（汉字的表意文字的本质特征）促进了中华民族的文化认同。
【解析】
1．
本题考查学生筛选整合材料中信息，对材料相关内容进行辨析的能力。
D．“具有广泛的群众基础”错。从材料二倒数第二自然段“另一方面，要看到英文字母词的局限性。在内容上，英文字母词具有较大的学科术语性和行业习用性。从受众方面看，绝大多数字母词是看不懂的”“广大群众看不懂的东西，其生命力是有限的”可以看出，英文字母词无论是使用的数量，还是使用的圈子都受到局限，缺乏广泛的群众基础。
故选D。
2．
本题考查学生筛选并分析文中信息的能力。
A.“汉字能够超越方言差异”程度失当，原文是“很大程度上是由于汉字能够超越方言差异”。
C．“汉字的拼音依托于口语语音，与各方言之间的通解度较小”偷换概念，材料二中提到“有些方言差异很大，口语通解度较小，单凭口头语言甚至难以沟通”，是方言“口语通解度较小”，而不是“汉字的拼音”。
D．“有利于减少外来词语”错误，原文只是说《中华人民共和国国家通用语言文字法》对于使用汉语汉字有一些规定，文章内容无法推断出“减少外来词语”的目的和结果。
故选B。
3．
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
A.能够证明“留存着中华民族久远而清晰的文化记忆”；
B．体现的是汉语在其他国家的使用情况，与材料一无关；
C．能够证明汉字是“通过形、义等符号要素直接锚定语言的意义系统”；
D．能够证明“书面语使不同时、地的人们可以方便地进行信息传递”。
5．C
6．D
7．（1）表层含义：城市在雪中消失。城市被大雪覆盖，城市中一切都成了白雪，人们也在此迷路。
（2）深层含义：①现代城市给人带来的压力、压迫暂时消失。小孩玩雪作乐，小工扫雪糊口，暂得自由畅快，董事长出洋相，一定程度上消解了真实城市里的压抑、痛苦。
②同时侧面体现了现代人迷失在沉重的现代城市生活里。
8．（1）轻逸的笔：①语言简洁轻快、诙谐幽默。卖力扫雪、被雪覆盖而感冒本是心酸的故事，作者却用风趣幽默的语言轻描淡写，刻意回避沉重。
②运用寓言（或讽刺、或漫画、或喜剧、或夸张、或现实主义浪漫主义相结合）的手法。主人公被当作雪人喂胡萝卜、打喷嚏成了龙卷风，董事长误入雪车等情节，想象奇特，荒诞不羁，令人忍俊不禁。
（2）抵抗沉重的现实：①作者现代城市快速发展中人的生存困境，尤其是小人物的悲苦这一沉重话题。②不雕琢苦难，采用轻逸的笔调来表现个体的人格，体现对社会的批判，对自然的肯定。
【分析】
5．
本题考查学生对小说相关内容的理解能力。
C.“小孩们喂雪人蔬菜，则体现了人与人之间的温情”表述不准确。孩子们第一次塞胡萝卜只是为了给雪人安装鼻子。第二次塞青椒是好奇雪人问什么会吃胡萝卜，想一探究竟，说体现人与人之间的温情牵强附会。
故选C。
6．
本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏能力。
D.“波澜壮阔”不当，这篇小说描写的是小人物在大雪覆盖后的生活，讲的是平常人物的生活，语言轻松，富于想象，揭示小人物悲苦的生活，谈不上“波澜壮阔”。
9．C
10．B
11．D
12．D
13．（1）焦通于是受感动而醒悟，又悲伤又惭愧，无地自容。梁彦光教诲开导了他就让他回去。后来焦通改过自新，勉力培养良好的品行，最终成为善良的人士。
（2）这不是因为要想去和这孩子的父母拉关系，不是因为要想在乡邻朋友中博取声誉，也不是因为厌恶这孩子的哭叫声才产生这种惊惧同情心理的。
（3）为什么不把它系在身上作为腰舟而在江湖浮游呢？却担忧它大而无处可容纳，可见你的心地过于浅陋狭隘了！
【解析】
9．
本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。
A.“上闻而谴之”翻译为：皇帝听说之后责备他。“而”，连词，表示转折关系。“聚族而谋之”翻译为：全家族聚集在一起商量。“而”，连词，表修饰关系。
B.“常以季月召集之”翻译为：经常在季月召集学生。“以”，介词，在。“圣人以治天下为事者”翻译为：圣人是把治理天下作为职业的人。“以”，介词，把。
C.“有勤学异等、聪令有闻者”翻译为：有特别勤奋好学、聪明闻名的人。“者”，代词，……的人。“有是四端而自谓不能者”翻译为：有了四种发端却自认为不行的人。“者”，代词，……的人。
D.“彦光弗之罪”翻译为：梁彦光没有处罚他。“之”，代词，他。“大学之道，在明明德”翻译为：大学之道，在于显明我们自身本有的光明的性德。“之”，结构助词，的。
故选C。
10．
本题考查学生文言文断句的能力。
本题中，“象州”做“待罪”的地点状语，所以在“州”后面断开，排除A、D；“收采”做“天恩”的谓语，所以在“采”后面断开，排除C。整句话的翻译为：臣之前在相州获罪，百姓称呼我为‘戴帽饧’。臣自己料想罢免之后，没有恢复官职的希望，没想到天恩又垂青录用我。请求再次治理相州，改变方法，希望有用来改变当地风俗的方法。
故选B。
11．
本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
D.“在职官员及其亲属”错误，应为“故去的官员及其亲属”。
故选D。
12．
本题考查学生理解文章内容的能力。
D．“让其余成绩差的学生都坐在走廊下”错误。由原文“有好诤讼、惰业无成者，坐之庭中”可知，是“好诤讼、惰业无成”的人坐在走廊下。
故选D。
13．
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
第一句话的得分点为：“感悟”，感动而醒悟；“训喻”，教诲开导；“卒”，最终。第二句话的得分点为：“所以”，……的原因；“内交”，即结交，“内”同“纳”；“要誉”，博取名誉，“要”同“邀”，求。第三句话的得分点为：“以为”，把……作为；“浮乎江湖”，介词结构后置句，在江湖上漂浮；“无所容”，没有可容纳的地方。
参考译文：
梁彦光，字修芝。父亲梁显，任北周邢州刺史。梁彦光幼年聪慧，有卓越品行，他的父亲常常对所亲近的人说：“这个孩子有刚正的气概，一定会使我们家族兴旺。”西魏大统末年，进入太学，开始涉猎经史，遵循规矩法度，即使匆忙的时候，也一定按照礼仪做事。脱去布衣担任秘书郎，当时年仅十七岁。北周接受禅让后，升任舍人上士。武帝时，多次升迁后担任小驭下大夫。母亲去世(梁彦光)辞去官职，(因守孝)超过常礼悲伤过度而极度瘦弱。不久，(梁彦光)被起用任职，皇帝看到他形貌变化很大，感叹不已。宣帝即位，授任(梁彦光)为华州刺史。
等到隋高祖接受禅位，让他作岐州刺史，做了很多对民有利的政事。后来又过了几年，转任相州刺史。梁彦光先前在岐州的时候，风俗非常质朴，用“静”的方法治理，全境教化很好，朝廷考评接连最好，是天下第一。等到任职相州，仍然按照治理岐州的方法。邺都的习俗杂乱，当地人诡变多诈，为他们写作诗歌，称他们不能用道理教化。皇帝听说之后责备他，最终因此被免职。一年多后，又拜为赵州刺史。梁彦光给皇上上书说：“臣之前在相州获罪，百姓称呼我为‘戴帽饧’。臣自己料想罢免之后，没有恢复官职的希望，没想到天恩又垂青录用我。请求再次治理相州，改变方法，希望有用来改变当地风俗的方法。向上报答皇上深厚的恩典。”皇帝答应了他，又让他担任相州刺史。强横狡诈不守法纪的人听说梁彦光自己请求前来，没有人不嘲笑他的。梁彦光到任，揭露隐蔽潜伏的坏人或坏事，好像神明一般，于是狡猾的人，没有不潜逃的，全境都非常惊异。
当初，北齐灭亡后，士绅大多迁往关内，只有手工业者、商人以及乐户移居在州城外城。因此人们都很阴险狡诈，无端散布谣言，到官吏那儿告状的，名目繁多。梁彦光想要革除弊病，于是用俸禄，招纳崤山以东的有名气的儒生，在每一个乡设立学堂，不是圣哲的书籍不能教授。经常在季月召集学生，亲自出题考试。有特别勤奋好学、聪明闻名的，在厅堂设宴席，其他人一起坐在走廊下。有喜欢争辩是非、懒惰学业无成的，坐到庭院中，用草具设坐。于是人们都克制自励，风俗有了很大改变。
有叫焦通的滏阳人，喜欢酗酒，侍奉亲长的礼节缺少，被堂弟诉讼。梁彦光没有处罚他，而是把他带到州学，让焦通在孔子庙观看韩伯瑜因为母亲用手杖打韩伯瑜没感到痛，(韩伯瑜)哀怜母亲力气小，所以对着母亲悲伤哭泣的塑像。焦通于是受感动而醒悟，又悲伤又惭愧，无地自容。梁彦光教诲开导了他就让他回去。后来焦通改过自新，勉力培养良好的品行，最终成为善良的人士。梁彦光用德行来教育、感化民众的行为，都如这样的情况。后来又过了几年，(梁彦光)死在任上。(梁彦光)被追赠为冀、定、瀛、青四州刺史，谥号襄。
14．B
15．①白诗着眼于枯而复荣的春草，虽然道古城荒，青草的滋生却使古原恢复了勃勃生机，萋萋芳草，似乎每一片草叶都饱含着离别的惆怅。
②贺诗写的是荣而复枯的秋草，暮霭中，草入荒城，远去的路渐渐隐没在凄迷的草色之中，寄寓了作者的怀乡思归之情和落拓不遇的身世之感。
【分析】
14．
本题考查鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。
B.“故愈后贪杯，消渴解馋，借酒力抒发壮怀”错误。病后频频把盏，非为消渴解馋，实因乡愁之深切，不得不借酒排遣；另外，“抒发壮怀”也不准确，“不知厌”表明诗人虽病后初愈，却因为被贬愁绪太浓，所以借酒浇愁，表达了词人内心充满矛盾和痛苦的愁情别绪。
故选B。
15．
本题考查学生比较诗歌的思想内容、手法和情感的能力。
贺诗“草将野色入荒城”的意思是秋草儿带引野外景色进入荒城。诗中借景抒情，运用重要意象“草”，连同前句中的“鸦”“斜阳”等意象，描写了暮霭之中，夕照飞鸦，鸦归古刹，暮霭中，草入荒城，远去的路渐渐隐没在凄迷的草色之中的景象，渲染了一片萧瑟、凄冷的意境。景物描写是为了烘托人物心情的，由荒凉凄凉的环境烘托出作者落拓不遇的身世之感，抒发了怀乡思归之情。
白诗“远芳侵古道，晴翠接荒城”的意思是远处芬芳的野草遮没了古道，阳光照耀下碧绿连荒城。“远芳”“晴翠”都写草，而比“原上草”意象更具体生动。芳曰“远”，古原上清香弥漫可嗅；翠曰“晴”，则绿草沐浴着阳光，秀色如见。“侵”“接”更写出一种蔓延扩展之势，再一次突出那生存竞争之强者野草的形象。“古道”“荒城”扣题中的“古原”。虽然道古城荒，青草的滋生却使古原恢复了青春，显得生气勃勃。萋萋芳草，似乎每一片草叶都饱含着离别的惆怅。
综上分析，两句诗都寓情于景，都是用道路上越行越远越繁生的草色喻示殷切思念之情。但白诗着眼于枯而复荣的春草，贺诗写的是荣而复枯的秋草；白诗借古道荒城的青草的勃勃生机的芳草，抒发离别的惆怅之情；贺诗借凄迷的秋草，寄寓了作者的怀乡思归之情和落拓不遇的身世之感。
16．质胜文则野 文胜质则史 故有之以为利 无之以为用 玉户帘中卷不去 捣衣砧上拂还来 是故为川者决之使导 为民者宣之使言
【详解】
本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
注意以下字词的书写：野、帘、捣、砧、决。
17．D
18．B
19．B
【解析】
17．
本题考查学生正确使用成语的能力。
第一空，信手拈来：随手拿来，多指写文章时能自由纯熟地选用词语或应用典故，用不着怎么思考。唾手可得：动手就可以取得，比喻极容易得到。语境强调新媒体时代，海量的信息极容易得到。故选“唾手可得”更合适。
第二空，别无二致：没有两样，没有区别。大同小异：强调大体相同，略有差异。语境强调腾讯提出的“知识官计划”，和传统出版领域对具有畅销潜质的作者进行开发没有区别。故选“别无二致”更合适。
第三空，应运而生：现指适应时机而产生。顺其自然：指顺应事物的自然发展，不人为去干涉。语境强调知识付费适应时机而产生。故选“应运而生”更合适。
第四空，支离破碎：形容事物零散破碎，不完整。残缺不全：残破、缺少，很不完整。语境强调碎片化阅读所获得的知识大多是零散的信息点不完整，无法系统化。故选“支离破碎”更合适。
故选D。
18．
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
此句子有三处语病：
①语序不当，关联词语序不当，根据句意可知分句应为共一个主语，即“优质内容”，所以“不仅”应放在主语“优质内容”的后面，排除选项AD；
②语序不当，“认知价值”和“教育价值”的语序不当，应该先“认知”再“教育”，“认知价值”应放在“教育价值”的前面，排除选项AC；
③搭配不当，“进而”表递进关系，“从而”表因果关系，而本句是因果关系，应用“从而”，排除选项CD。
故选B。
19．
本题考查考生正确使用标点符号的能力。
文中“知识官计划”的引号表示特定称谓。
A.表示强调；
B.表示特定称谓；
C.表示引用；
D.表示讽刺。
故选B。
20．A
【详解】
本题考查学生语言表达之理解对联含义的能力。
A.“立定脚跟撑起脊；展开眼界放平心”的意思是：首忌轻浮，立场要稳定，再忌委琐，脊梁要挺直；又忌目光短小，眼光应远大，还忌心态失衡，心情要平和。
书房里挂的对联提醒自己在任何情况下都不要轻率冒失，意思就是指忌轻浮，立场要稳定。所以“立定脚跟撑起脊，展开眼界放平心”符合要求。
B.“鹰隼入云睐所向，骅骝得路慎于平”的意思是：人首要的是明确奋斗目标，要像鹰、隼一样高飞向上，做一个有益于国家人民的品格高尚的人；一旦事业有所成就，名誉之前，千万不能骄傲自满，谨防摔跤。不符合要求。
C.“反观自己难全是，细论人家未尽非”的意思是：我们要正视他人，也要直视自己，人总认为自己是对的，而别人是错的。不符合要求。
D.“为人树起脊梁铁，把卷撑开眼海银”的意思是：人要树起自己的脊梁骨，拿起书来读书，才能使眼睛更加的明亮起来。不符合要求。
故选A。
21．D
【详解】
本题主要考查学生识记文学名著主要内容的能力。此题主要考查的是对名著《红楼梦》的理解和掌握情况。解答此类题目，首先要求学生熟读《红楼梦》，并能对小说中的人物和情节做出细致的解读，答题时运用平时掌握的相关知识找出答案。
《红楼梦》第八回“比通灵金莺微露意 探宝钗黛玉半含酸”表述为，“黛玉磕着瓜子儿， 只抿着嘴笑。可巧黛玉的小丫鬟雪雁走来与黛玉送小手炉，黛玉因含笑问他：谁叫你送来的?难为他费心，那里就冷死了我!雪雁道：紫鹃姐姐怕姑娘冷，使我送来的。黛玉一面接了，抱在怀中，笑道：也亏你倒听他的话。我平日和你说的，全当耳旁风，怎么他说了你就依，比圣旨还快些!宝玉听这话，知是黛玉借此奚落他，也无回复之词，只嘻嘻的笑两阵罢了”，可知，黛玉说这些话的目的是借此奚落宝玉。
故选D。
22．C
【详解】
此题考核理解中外名著的能力。名著的考核主要集中的中外的作家、作品等。重点记忆课本涉及到的和经典阅读中列出的作品。平时注意积累，理出线索，形成体系。题中A项，“贾氏宗族的长房是荣国府，次房是宁国府”错误，应为“贾氏宗族的长房是宁国府，次房是荣国府”；B项，“香菱”错误，应是“巧姐”；D项，“甄士隐”错误，应为“贾雨村”。故选C。
23．不喜欢，把世间的事弄懂了处处都有学问，把人情世故摸透了处处都是文章。结合《红楼梦》相关情节表述分析，贾宝玉是封建社会的叛逆者，他厌恶仕途经济，厌恶官场上的蝇营狗苟，他对封建社会的“世事洞明”和“人情练达”不可能认同。
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